吉林快3贴吧,“李诞们”被尬吹,是这个社会最大的悲哀

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艺术品最大的价值,是活在人们的心中。而生命最大的价值,是活着。——李诞

艺术品最大的价值,是活在人们的心中。而生命最大的价值,是活着。——李诞

1.

因为《奇葩说》第六季的一段辩论,李诞又火了一把。

这期的辩题是《美术馆着火了,一幅名画和一只猫,只能救一个,你救哪个?》

正方二辩黄执中,公认的“奇葩说大魔王”,一开口就直击人心:

“人的同理心有范围的,而它范围的大小,跟你对这个世界的认识很有关系。你对这个世界的认知越高,你听到的哭声就越遥远。你选择救猫,是因为你听不见遥远的哭声。”

吉林快3贴吧当黄执中论述完之后,观众的票数几乎一边倒向正方。想要扭转局势,这对于反方的三辩李诞而言,可几乎算是“不可能的任务”。

不仅仅是因为黄执中“太强”,更是因为李诞一直被人诟病“辩论太弱”。

然而,当李诞战战兢兢地站了起来之后,“技惊四座”。

吉林快3贴吧短短九分钟,这场被捧为“奇葩说史上最经典的一段辩论”,瞬间刷爆朋友圈。李诞一战封神。

然而,我却想唱个反调——

吉林快3贴吧,“李诞们”被尬吹,是这个社会最大的悲哀。

2.

为什么这么说?我们先总结一下李诞的观点:

第一,燃烧的艺术品比平时更美。

第二,比起遥远的哭声,我们更应该在意咫尺的呼声。

第三,为了集体,牺牲个人是不对的。

乍一看,条条的逻辑都无懈可击,但细思起来,却总觉得哪里不对劲。

问题出在哪?

问题出在,李诞把“艺术品”的价值,用一种看似歌颂,实则毁灭的方式给消解掉了。

李诞认为“艺术品活在人们的心中,是它最大的价值。”

可如果真是这样,我们全人类现在最应该做的事,就是一把火烧光世上所有的艺术品。

你说燃烧的艺术品比平时更加美丽?那好,今天我就让地球成为史上“最美”的一天!

荒诞不荒诞?

不过更令人愕然的还在后面,李诞说,“比蒙娜丽莎更美的,是燃烧的蒙娜丽莎。”

我无法否认。诚如鲁迅所言,“所谓悲剧,就是把美好的东西毁灭给人看。”

悲剧美不美?美。可,难道人类就应该为了欣赏悲剧之美,而去创造悲剧吗?

是的,你可能会强调说,西门君,辩题里的“我”不是放火的人,“我”只是个吃瓜群众。

吉林快3贴吧没错。但别忘了,“不作为”,也是一种恶。

好比你路过一个池塘,看到有人落水却见死不救,这难道不是另一种“谋杀”吗?

3.

七个月前的巴黎圣母院,遭受了到了一场弥天大火,整栋建筑损毁严重。短短几个小时內,全球为之悲恸的人们,纷纷献上了自己的祈祷与祝福。

可就在众多祈福语之中,开始出现一种不和谐的声音:

“换个角度想,燃烧的巴黎圣母院不也是一种美吗?”

一开始,大家当然批判这种“三观不正”的言论,可渐渐的,支持的队伍越来越壮大。

为什么会这样?

也许是因为他们想着,“巴黎圣母院烧毁已经是既成事实,何不试着从中发掘某种价值?”

典型的“荒诞主义”。

“荒诞主义者”常常挂在嘴巴的话是:“哎呀,人生也好,世界也罢,都没啥意义,还不如找点乐子,及时行乐。”

也许,正是因为“荒诞主义”的流行,现代人们更加追求“短平快”的生活乐趣——喝酒,蹦迪,极限运动,怎么爽快怎么来。

你让这样的人去美术馆看画?算了吧,她根本不会去,去了也是花三分之一的时间自拍,三分之一的时间P图,再拿三分之一的时间百度文艺语录配发朋友圈。

一个社会的沉沦,是从摒弃对艺术应有的珍重开始的。

中世纪被称为“人类史上最黑暗”的时刻,因为那时候大家“信神”而不“信人”。人根本不是什么独立的存在,无非是神的信徒罢了。

直到文艺复兴时期,人们才从渐渐从神学的桎梏中走出来,真正觉醒为“人”。

其中起到至关作用的,便是《蒙娜丽莎的微笑》等艺术品的启迪。

《蒙娜丽莎的微笑》在历史上被偷过两次,它之所以现在能够完好无损地躺在卢浮宫,一方面是“奇迹”,一方面则是前赴后继的人为了守护它而奉献了自己的生命。

为什么?因为一件伟大的艺术品,它不仅记录着人类的历史,更是凝练着人类的尊严。

今天你让我为了一只猫,不管不顾人类的历史和尊严。对不起,我做不到。

因为我放弃了一只猫,哭泣的只是它的主人,而我放弃了一幅画,哭泣的却是整个人类。

4.

李诞在那期辩论的最后,总结了一段振聋发聩的陈词:

“正是那些为了所谓宏伟的事业,为了一些远大目标,不计后果地牺牲别人,活着牺牲小猫的人,频频地让我们这个世界陷入大火。”

可李诞......不,支持他观点的“李诞们”,你们知道更可怕的是什么吗?

是一场大火烧到了家门口,你没想过救隔壁的老王一家,而是抱起你家的小猫,拔腿就跑。

作者简介:西门君,前《跑男》一二季现场导演,目前就读浙大传播学在职研究生。公 众 号《西门君不吐槽》。关注我,毒鸡汤管够。商务合作请私信。

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